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    史学方法导论: 傅斯年史学文辑 - 图书

    导演:傅斯年
    史学方法导论,ISBN:9787300120188,作者:傅斯年 著,雷颐 点校
    史学方法导论: 傅斯年史学文辑
    图书

    史学方法导论 - 图书

    2019历史·历史文化
    导演:傅斯年 朱渊清导读
    书中通过区别直接史料、间接史料,官家记载、民间记载,本国记载、外国记载,等等,使人了解各种史料的价值。详细分析了各种史料的鉴别与应用方法,将自己的心得体会金针度人,为后来人做研究提供了便利。
    史学方法导论
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    史学方法导论 - 图书

    导演:傅斯年
    本书为傅斯年的代表作,不仅详细分析了各种史料的分析、鉴别与应用方法,而且强调了“史学的工作是整理史料”的观点。另附其残稿“民族与古代中国史”,何兹全先生评价此稿“足以使傅斯年坐上20世纪中国史学大师的宝座,享有大师荣誉”。
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    史学方法导论 - 图书

    2004
    导演:傅斯年
    《史学方法导论》收录了傅斯年先生1918年至1941年的十三篇有关史学问题的学术文章。其中以《史学方法导论》一文为代表,在此文中,傅斯年先生不仅详细分析了各种史料发掘、鉴定与应用的方法,而且强调了“史学的工作是整理史料”的一贯观点。其他十二篇文章依照时间顺序排列,从多个角度反映了傅斯年先生的史学思想。
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    史学方法导论 - 图书

    导演:傅斯年
    《史学方法导论》主要内容:史料在一种意义上大致可以分做两类:一、直接的史料;二、间接的史料。凡是未经中间人手修改或省略或转写的,是直接的史料;凡是已经中间人手修改或省略或转写的,是间接的史料。《周书》是间接的材料,毛公鼎则是直接的;《世本》是间接的材料(今已佚),卜辞则是直接的;《明史》是间接的材料,明档案则是直接的。以此类推。有些间接的材料和直接的差不多,例如《史记》所记秦刻石;有些便和直接的材料成极端的相反,例如《左传》、《国语》中所载的那些语来语去。自然,直接的材料是比较最可信的,间接材料因转手的缘故容易被人更改或加减;但有时某一种直接的材料也许是孤立的,是例外的,而有时间接的材料反是前人精密归纳直接材料而得的:这个都不能一概论断,要随时随地的分别着看。
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    史学方法导论 - 图书

    导演:傅斯年撰
    本书中的《史料论略》,可以说是傅斯年史学方法理论的充分阐释和总结。傅斯年认为整理史料的关键就在于比较不同的史料。他区别了直接史料与间接史料、官家记载与民间记载、本国记载与外国记载、近人著述与远人著述等等。其中,直接史料与间接史料的区分是更为根本的。根据傅斯年的看法,凡未经中间人改动的,是直接史料;经中间人改动的,是间接史料。但间接史料并非就没有价值。没有间接史料,就不易发现直接史料的意义,而直接史料本身又可以校正间接史料。通过对史料的比对研究,就能推进史学的研究。本书的出版,能推动史学、学术史等领域的研究。
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    史学方法导论 - 图书

    2011
    导演:傅斯年
    《史学方法导论》系作者(傅斯年)30年代初在北京大学任教时的讲义稿。原书七讲,现仅存第四讲,原“拟目”保留供读者参考。编者还从《傅斯年全集》中选录了十篇与其史学理论相关的文章。内容包括中国历史分期之研究、致蔡元培:论哲学门隶属文科之流弊、评丁文江的《历史人物与地理的关系》、与顾颉刚论古史书、评《秦汉统一之由来和战国人对于世界的想像》等。
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    史学方法 - 图书

    2006
    导演:王尔敏
    作者在20世纪70年代曾在台湾师范大学史学研究所讲授“史学方法”一课,连续开讲四个年度,并整理成书。就内容而言涉及史料处理、史实重建、史学理论诸方面。大至史学研究的选题、结构,小至论文撰写的引证、注脚等无所不包。王尔敏先生此处所标举之方法并非得自理论演绎,而是出于实际研究,累积多人多年经验而来,提出普遍通行原则,以广泛应用于治理学问者。看似平淡无奇,但字字自出机杼,俱有本可依,有法可循。
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    2018历史·历史文化
    导演:王尔敏
    王尔敏(1927— ),河南周口人。当代著名历史学家,台湾中国近代史研究的重要代表人物之一。专长领域包括中国近代思想史、军事史、外交史、文化史以及方志学等。王尔敏用力最多、成就最大的是近代思想史的研究,但在史学方法的思考方面也颇见功力,毕生心得俱见于《史学方法》一书。
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    2006
    导演:王尔敏
    作者在20世纪70年代曾在台湾师范大学史学研究所讲授“史学方法”一课,连续开讲四个年度,并整理成书。就内容而言涉及史料处理、史实重建、史学理论诸方面。大至史学研究的选题、结构,小至论文撰写的引证、注脚等无所不包。王尔敏先生此处所标举之方法并非得自理论演绎,而是出于实际研究,累积多人多年经验而来,提出普遍通行原则,以广泛应用于治理学问者。看似平淡无奇,但字字自出机杼,俱有本可依,有法可循。
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